LIPUTAN BERITA BERDAYA PIKAT SASTRA

Oleh: Joemardi Poetra*
Hampir secara keseluruhan, beragam informasi yang diwartakan oleh media elektronik, seperti televisi, radio saat ini hanya sekedar komentar koresponden, yang itu belum tentu memenuhi unsur kelayakan dan keberimbangan dari sebuah hasil liputan. Di lain sisi, genre jurnalisme infotaimen saat ini pun telah men abrak tapal pembatas antara alam fiksi dan non-fiksi. Pembaca digiring untuk tidak bisa membedakan antara  what is the real and what is not. Melayani warga agar mendapatkan informasi secara mendalam tentu tidak terwadahi.
Persoalan semacam  ini semakin menggurita manakala budaya pemberitaan secara mendalam, panjang, dan memikat layaknya novel faktual atau biasa disebut dengan genre jurnalisme sastrawi belum benar-benar menjadi titik tolak bagi media untuk menghasilkan laporan sebuah peristiwa secara utuh dan komprehensif. Walaupun saat ini terdapat beberapa media yang memberi ruang eksplorasi lebih luas, seperti majalah Horison, Basis, Kalam, Wacana, dengan corak essai panjangnya, tetapi media tersebut tidak memiliki daya jangkau layaknya media mainstream umumnya. Begitu juga dengan majalah Pantau, terkena nasib ‘laa yamuutu wala yahya’ alias tidak hidup karena kesulitan biaya. Hal itu diakui Andreas Harsono dalam pengantar buku ini.

MENSEMESTAKAN GAGASAN ISLAM PROGRESIF

Oleh: Joemardi Poetra

Mengamati gejala keagamaan yang mengemuka akhir-akhir ini, memang menohok ulu hati. Pasalnya, upaya-upaya kekerasan dari kelompok Islam ekstrimis, seperti yang dilakukan kelompok Front Pembela Islam (FPI) terhadap para pembawa gagasan pembaharuan Islam semakin kian lantang dan tidak terelakkan, seperti yang dialami oleh kelompok Jaringan Islam Liberal (JIL) serta praktik kanibalisme pada peristiwa monas berdarah, 1 Juni 2008, bertepatan hari Pancasila.

REPOSISI POLITIK PENDIDIKAN

Oleh: Joemardi Poetra*

Pendidikan Tidak Bebas Nilai

Keberadaan lembaga pendidikan suatu keabsahan untuk digugat seratus persen. Sebagaimana yang pernah dilakukan oleh Ivan Illich dan Roem Topatimasang, ketika menilai lembaga pendidikan pada masanya hanya mengakibatkan involusi pada diri manusia (red: mahasiswa-murid), dari kafasistas evolutif hingga berujung pada stagnan (involutif). Menggugat sistem pendidikan di lembaga perguruan tinggi atau sekolah saat ini, tentu tidak berhenti seputar kurikulum, dan kebijakan akademik, tapi lebih jauh tentang emansipasi, liberasi dan hajat hidup orang banyak.

Hal ini menandakan ada muatan politik dalam setiap aktivitas pendidikan. Menurut M. Agus Nuryatno, penulis buku ini, keberadaan mazhab pendidikan kritis sebagai sebuah paham yang memiliki orientasi politik untuk membela mereka yang mengalami penindasan di bawah bayang-bayang penjarahan global neo-liberalisme lewat seperangkat pendukungnya, seperti lembaga keuangan IMF dan Word Bank dan lembaga perdagangan dunia seperti WTO, NAFTA, dan AFTA, IDB sangatlah dibutuhkan.

MENYELAMI KEDALAMAN MAKNA

DI BALIK IBADAH HAJI

Oleh: Joemardi Poetra

Dalam rukun Islam, ibadah haji menempati urutan kelima di antara ibadah mahdhah lainnya. Ibadah haji dibawa oleh nabi Ibrahim a.s sekitar 3600 tahun lalu. Selanjutnya pada masa Nabi Muhammad saw, haji diwajibkan kepada seluruh umat manusia. Sekalipun menjadi pilar utama, ibadah haji hanya diperuntukkan bagi mereka yang mampu, baik lahir maupun batin.

Dalam menunaikan ibadah haji, terdapat seperangkat demonstrasi perjalanan umat manusia menuju tingkat ketakwaan sejati. Pertama, Ibadah haji dimulai di Miqot dengan menanggalkan pakaian dan menggantinya dengan dua lembar kain putih, tetapi di awali sebelumnya dengan menata niat guna menjemput revolusi besar dalam kehidupan para pelaku ibadah haji itu sendiri.

PENGEMBANGAN SDM SUATU KENISCAYAAN

Oleh: Joemardi Poetra

Berdasarkan laporan indeks pembangunan manusia (IPM) di ASEAN dan tiga Negara lain pada tahun 2005, Indonesia menempati peringkat HDI ke 110 dari 175 negara. Secara spesifik, usia harapan hidup penduduk 66,8 tahun, tingkat melek huruf penduduk dewasa 87,9%, rasio GE 66% dan GDP perkapita USD 3,361. Ini menandakan sumber daya manusia (SDM) Indonesia masih jauh tertinggal dari negara-negara ASEAN lainnya (hlm. 78-79).

Sudah saatnya bangsa Indonesia menjadikan pengembangan sumber daya manusia sebagai acuan di dalam mengisi dan memajukan negeri yang sedang sakit ini. Patut diketahui, setelah bangsa ini menjadikan politik dan ekonomi sebagai panglima di negeri ini, tidak sedikitpun membawa kabar perubahan yang lebih fundamen, karena tidak didukung oleh pembangunan, pengembangan, serta peningkatan kualitas sumber daya manusia. Artinya, mengesampingkan perbaikan kualitas manusia, akan menimbulkan berbagai problema sosial dan kesenjangan.

Dengan demikian, salah satu tantangan besar bagi Indonesia adalah bagaimana mencapai kemajuan dalam segala sektor kehidupan dengan pesat, sehingga mampu duduk bersanding dengan negara-negara maju lainnya. Menurut penulis buku ini, Yoyon Suryono, upaya menjawab tantangan nasional dalam menghadapi era globalisasi saat ini adalah pengembangan sumber daya manusia sebagai subyek sekaligus obyek dari pembangunan suatu bangsa yang berlandaskan pada kesejahteraan masyarakat luas.

PRAM, KARYA & NASIB RAKYAT

Judul Buku        : Saya Ingin Lihat Semua Ini Berakhir
(Esei dan Wawancara dengan Pramoedya Ananta Toer)
Penerbit            : Komunitas Bambu (KB), Jakarta
Edisi                 : Februari 2008
Tebal                : x+176 hlm.: 11,5 x 17, 5 cm

Aku menulis tidak pernah khusus untuk diri sendiri, langsung atau tidak. Ada fa’al sosial didalamnya, makin dikembangkan fa’al sosial itu semakin baik.
(Pramoedya Ananta Toer)

Oleh: Joemardi Poetra*

Dia yang Terasing
Pram, itulah panggilan akrab seorang sastrawan garda depan Indonesia yang lahir pada tanggal 26 Februari 1925 di kota Blora Jawa Tengah. Hampir seumur hidupnya, laki-laki yang mengagumi karya sastra Jhon Steinbeck ini dihabiskan di balik jeruji besi.
Tak hanya dalam masa pemerintahan Soekarno dan rezim Orde Baru, saat pemerintahan Belanda pun dia pernah ditahan dari tahun 1947-1949. Kemudian pada tahun 1965 hingga 1979, dia kembali ditahan di beberapa tempat seperti di penjara Jakarta, Tangerang, Nusakambangan, Magelang, Semarang dan Pulau Buru.
Sekalipun mengalami kehilangan cukup berarti dari masa hidupnya yang penuh gejolak-termasuk sakit dan ancaman kematian, yang selalu membayangi jejak langkahnya di penjara, namun hal itu dianggap tantangan besar yang harus ditempuh demi menjemput perubahan dalam bernegara dan berbangsa. Sehingga tidak salah kiranya, ada anggapan bahwa penjara adalah universitas bagi orang-orang revolusioner.